Bas-relief en grès des Vosges inspiré de l'iconographie byzantine représentant la scène de l'Annonciation.
Bas-relief en grès du Rajasthan représentant le Tabernacle décrit par Dieu à Moïse, l'autel dans celui-ci et la mère de Dieu.
Bas-relief représentant Moïse et l'ouverture de la mer Rouge, la colonne de feu et la mère de Dieu.
Bas-relief iconographie byzantine source vivifiante gres vosges
Bas-relief vigne de Jessé mère de Dieu calcaire saint maximin
Bas-relief calcaire tendre rocher
Nas-relief calcaire tendre porte fermée Ezéchiel mère de Dieu
Bas-relief arche d'alliance mère de Dieu séraphins calcaire marbrier
Vase contenant la manne (bas-relief en stéatite)
Visage à l'expression sardonique sculpté dans un galet
Visage souriant dans un galet
Visage content sculpté dans un galet de granit
Bas-relief en calcaire tendre de Bourgogne représentant le rameau fleuri d'Aaron (scène de l'Ancien Testament)
Échelle de Jacob en bas-relief en calcaire de Saint-Maximin
Bas-relief en pierre serpentine représentant l'échelle de Jacob
Bas-relief en pierre serpentine représentant le buisson ardent
Bonhomme bienheureux taillé dans un galet
Bas-relief en pierre serpentine représentant la protection de la mère de Dieu
Bobail, jeu de stratégie. Plateau en grès et pions sculptés à partir d'un galet et des graviers.
Bas-relief en saint maximin représentant l'assomption ou dormition de Marie, la Mère de Dieu. La représentation est inspirée de l'iconographie orthodoxe.
Main en pierre taillée
Bas-relief représentant la nativité de la Mère de Dieu d'après l'iconographie orthodoxe.
Galet dans lequel est sculpté un visage heureux qui rit
Moyen-relief sur lequel le prophète Elisée frappe le jourdain avec le manteau d'Elie. Les eaux commencent à se séparer sous le regard d'un groupe de prophètes de l'autre côté du fleuve.
Moyen-relief en saint maximin d'après l'icône de la source vivifiante
Micro-sculpture ou bas-relief ajouré en stéatite
Moyen-relief représentant Moïse purifiant une source amère jaillissant d'un rocher en la frappant avec son bâton. Des israélites boivent et d'autres attendent derrière eux.
Dyptique de l'Annonciation en stéatite
Le gars laid dans le galet
Moyen-relief représentant le baptême du Christ d'après l'iconographie orthodoxe. On y voit saint Jean Baptiste à côté du Christ, 3 anges derrière ce dernier et l'Esprit Saint "sous forme d'une colombe".
Galet triangulaire avec visage excessivement surpris sculpté dessus
Bas-relief dans une petite pierre tendre d'après une sculpture de Marie en bois
Moyen-relief de l'archange Michel terrassant le dragon
Bas-relief en pierre de dordogne représentant 5 visages et 5 mains entremêlés.
Bas-relief en 2 parties (saint maximin et brouzet rose) représentant l'Ascension du Christ. 2 anges tiennent la mandorle dans laquelle il est assis et fait un signe de bénédiction.
Partie droite du bas-relief en brouzet de l'ascension. On y voit un ange tenant la mandorle et les bustes de la mère de Dieu et d'un autre ange en bas.
Bas-relief du Christ apparaissant "toutes portes closes" avec les portes derrière. "Paix à vous" gravé en français et en grec sur le cadre.
Reprise des visages sur un bas-relief représentant un ange avertissant les rois mages de ne pas retourner voir Hérode.
Caillou sculpté en forme de visage brut
Bas-relief-calcaire-dordogne-disciple-du-christ-transition-scenes
Bas-relief en calcaire de Dordogne représentant la sainte rencontre du Christ enfant et du vieillard Syméon
Bas-relief en calcaire de saint-Maximin représentant le Christ ressuscité reconnu par ses disciples lors de la fraction du pain
Bas-relief en calcaire de saint Maximin représentant les gardes endormis devant le tombeau du Christ
partie gauche d'un bas-relief en pierre de Lens représentant l'annonce aux bergers.
Bas-relief en calcaire de Brouzet-les-Alès jaune représentant la scène apocyphe du bain de l'enfant Jésus et les interrogations de saint Joseph